Сред старите сгради в Кострома един много живописен храм, издигнат в средата на 18 век, едва ли е оцелял по чудо. От момента на строителството тя никога не спира да работи и приема вярващи дори през годините на държавното преследване на църквата. А в средата на 20-ти век храмът има статут на катедрала в местната епархия повече от три десетилетия. За пътуващите тази църква представлява интерес, защото съчетава традициите на предпетровската архитектура, елементи от бароковия и класическия стил.
Църковна история
Дървената църква, предшественик на тухлената църква, е стояла в Кострома от началото на 17 век. Според оцелелите документи той е построен с парите на първия руски цар от династията Романови - Михаил Федорович. До тази църква имаше друга, зимна, кръстена на раннохристиянските мъченици Фрол и Лавър. Както тогава беше прието, той беше с малки размери, за да е по-удобно да го отоплявате през студения сезон. Интересно е, че в Русия подобно посвещение на християнските църкви е характерно за места, където номадите търгуват с коне. А улицата, на която стои храмът, все още се нарича Лавровская.
Общ изглед на църквата „Свети Йоан Златоуст“
Тухлената църква е издигната тук през 1751 г., когато в града е възобновено каменното строителство. Това стана възможно благодарение на дарения от местния богат търговец Иван Семенович Аравин. Както в старата дървена църква, богослуженията в новата църква се провеждаха само през лятото. И през зимата те продължиха да използват старата топла църква за църковни нужди.
В края на 18 век новата църква претърпява значителни промени. Местните търговци, братя Дуригини, разпределили пари и в близост до църквата се появили два параклиса, посветени на мъчениците Флор и Лавър, Тихвинската икона на Божията майка, а също и на Димитър Солунски. Известно е, че осветяването на новите топли странични параклиси е станало през 1791 година.
Братята Дуригини бяха много богати, те притежаваха голяма фабрика за ленени изделия в Кострома, а най-големият от тях Дмитрий беше кмет по това време. За тяхна сметка от западната страна на църквата се появи висока камбанария. А старият дървен зимен храм беше съборен поради порутеност и безполезност. По същото време енорийското енорийско гробище също е изровено.
Документални сведения за служителите на църквата са оцелели едва от втората половина на 19 век. От 1867 г., в продължение на половин век, свещеник на храма е отец Стефан (Смирнов) - в Костромската епархия, много известна и уважавана личност. В началото на 20-ти век в енорията на църквата му имаше 320 души. Енорията се състоеше от костромски селяни, бюргери, чиновници, занаятчии, работници от ленени фабрики и дребни търговци.
Изглед към църквата „Свети Йоан Златоуст“ от улица „Лавровская“
С настъпването на съветската власт храмът не беше затворен. Негов свещеник беше протоиерей Павел (Князев), който ръководеше енориашите в много трагични за православието времена. Църквите бяха затворени навсякъде и държавата преследваше почти цялото духовенство. През 1922 г., когато властите масово конфискуват църковни ценности, над 100 кг сребро са изнесени от Св. Протойерей Павел беше арестуван няколко пъти и държан в затвора. Последният арест на свещеника е през 1938 година. Той беше конвоиран до Казахстанкъдето през май 1940 г. отец Павел умира в изгнание.
От 1929 г., в продължение на 35 години, храмът има статут на катедрален храм в местната епархия. В него се съхранявали основните православни светини - уникалното чудотворно изображение на Фьодоровската Богородица, древни икони и книги, дрехите на свещеници и литургични прибори, които били изнесени от затворените костромски църкви.
В началото на декември 1936 г. Никодим (Кротков), епископ на Кострома и Галич, отслужи последното си богослужение в църквата „Свети Йоан Златоуст”. След завръщането си у дома той е арестуван и настанен в затвора в Кострома. Тук свещеникът прекарва повече от 20 месеца и умира през август 1938 г.
В началото на 60-те години правителството прави опит да затвори църквата. Това беше нова вълна на ликвидация на православни църкви в Русия, която се проведе при Н.С. Хрушчов. За да се изпълни този план, първоначално по решение на властите епископският стол е преместен на Храмът на Възкресението на Дебра... След оставката на Н.С. Хрушчов (1964), антирелигиозната кампания постепенно е ограничена и църквата на улица „Лавровская“ все още остава активна.
Архитектура и интериорна декорация
Църквата се появява в града, когато старите техники на архитектурата са заменени от бароков стил в архитектурата на религиозните сгради. Следователно всички стилове, използвани в средата на 18 век, се отразяват на външния му вид. Основата на храма е висок триъгълник четириъгълник, който е увенчан с пет купола. Над олтарите на топлите параклиси има и църковни куполи, монтирани на осмоъгълни барабани. Триетажната камбанария, завършена със шпил, олтарните апсиди и трапезарията, са построени в стила на класицизма. Около църквата през втората половина на XIX век се появява църковна ограда с ажурни метални решетки и порти.
Фасадите на самата църква и сградата на трапезарията са декорирани лаконично и скромно. Прозорците са частично рамкирани от профилирани листове. На източната фасада има ниши с изображения на светци вътре. Фасадите на камбанарията са по-богато украсени. Има триъгълни портики, колони и кръгли светлинни дупки - лукарни.
Вътре в храма е запазена маслена живопис, направена най-вероятно в средата на 19 век. По-късно тези картини са коригирани и обновявани много пъти. Те изобразяват християнски светци и евангелисти, както и различни сцени от Стария завет. Сюжетите на картините върху сводовете в трапезарията бяха Дванадесетте големи празника. В храма има и примери за стенописи, имитиращи гипсова украса - декоративни розетки и рамки.
Вътре в църквата има голям петстепенен иконостас, чието тяло е изрисувано със зелена боя, а наслоените резби и колони са позлатени. Част от иконостаса е направена в края на 18 век, а някои, като иконите, са създадени век по-късно. Основната икона на храма - „Йоан Златоуст“ е нарисувана по-рано, както предполагат историците на изкуството, в края на 17 век. В топлите църковни параклиси има двустепенни резбовани иконостаси. Всички техни елементи са традиционни за бароковите иконостаси, които са изработени от майстори резбари през втората половина на 18 век.
Настоящото състояние на храма и режимът на посещение
Църквата е добре реставрирана и е истинска украса на околните квартали на Кострома. Фасадите му, както и тухлените оградни стълбове, са розови и бели, а покривите и куполите са боядисани в зелено. Храмът е активен и в него редовно се провеждат служби. В църквата е създадено неделно училище за децата на енориашите. Всеки може да влезе в храма, той е отворен през делничните дни от 7.30 до 12.00, а в събота, неделя и празници - от 7.30 до 19.00.
Древната икона "Йоан Златоуст" и Полонская икона на Богородица са особено почитана светиня на храма. Тук се празнуват патронални празници на 9 и 12 февруари, 27 септември и 26 ноември.
Как да отида там
Църквата се намира на улицата. Лавровская, 5.
С кола. Пътят от столицата до Кострома отнема 4,5-5 часа (346 км) и минава по магистрала Ярославъл и магистрала М8 (Холмогори). В Кострома на пътния мост трябва да се придвижите до левия бряг на Волга и да стигнете до ул. Съветски. На кръстовището завийте наляво и карайте по улиците Sovetskaya, Smolenskaya и Sennaya до кръстовището с ul. Лавровская. Храмът се намира на 200 метра от кръстовището на улиците Лавровская и Сеная.
С влак или автобус. От жп гара Ярославски до Москва влаковете достигат Кострома за 6.04-6.35 часа.Освен това, от Централната автогара на столицата, намираща се в близост до метростанция Щелковская, можете да стигнете до Кострома с редовни автобуси (7 пътувания на ден). Това пътуване отнема 6,50 часа. Автогарата в Кострома е на 1 км от жп гарата. Можете да стигнете до храма в града с автобус № 21, тролейбус № 7, както и с автобуси № 21, 48, 49, 51, 56 (до спирка „Гражданпроект“).
Оценка на атракция:
