Древният град на Русия, разположен на брега на Волга, е основан от Юрий Долгорукий през 1152 г. Днес Кострома е известно речно пристанище, регионален център и популярна туристическа атракция. Може да се нарече перла в огърлицата на руските градове на Златния пръстен. Тяхната вековна история е неразривно свързана с историята на страната, руските князе и царе. Старата част на Кострома е музей на открито. Специалният аромат на търговския град Волга в миналото очарова. Древните църкви и храмове в Кострома, обвити в мъгла от легенди и тайни, очароват с външния си вид.
Ипатиев манастир "Света Троица"
Най -старият манастир в Русия се намира на живописно място, където река Кострома се влива в Волга. Съществува легенда за основателя на мъжкия манастир, свързана с името на татарския благородник Чет от рода Годунови. По време на пътуване до Москва той се разболя и спря при сливането на реките Кострома и Волга. В съня му се явиха Богородица, великомъченик Ипатий и апостол Филип, след което Чет се възстанови.
По -късно той е кръстен в православието под името Захарий и издига на това място Ипатиевския манастир, който се счита за люлката на руските царе. Преживял разцвет, забрава и опустошение, светият манастир днес е действащ мъжки манастир. Всъщност това е манастирски комплекс, състоящ се от манастирска територия, недостъпна за посетители, и Църковния историко -археологически музей. Катедралата „Света Троица“ е отворена за всички, където се съхранява чудотворната икона на Тихвинската Богородица.
За да й се поклонят, поклонници идват тук от различни части на света. Сред манастирските светилища има частици от одеждата Господня, мощите на свети Ипатий в иконата, главата на светия глупак Симон Юревецки, екзекутивният камък на Ипатиевския дом. Човек не може да не се възхищава на великолепната гледка към манастирските сгради, красивата добре поддържана територия на манастира.
Църквата на пророк Илия
Старата каменна църковна сграда от 17 -ти век отдавна е позиционирана като храм на военните. Няма информация за строителите на основната сграда, а високата 3-степенна камбанария е построена със средства на търговеца Малишев през 1829 г. Иначе 3-куполната църква е посочена като казашко-Илински храм, където идват активни войници, пенсионери, афганистански ветерани и участници в боевете в Чечения.
Наскоро бе възстановена камбанарията, върху която е издигнат шпил с кръст. Това стана с доброволни дарения от военните и актьорите, включително Борис Галкин. Предвижда се по -нататъшна реконструкция на древното светилище. Предвижда се възстановяване на четириъгълник на храма, на мястото на бившия контролно -пропускателен пункт на главната поща. Документацията вече е в ход, текат подготвителни работи и ще се извършват разкопки. Църквата има 3 престола: пророк Илия, Богородица и Св. Алексей, 3 Вселена на Светите архиереи.
Празникът в чест на образа на Божията майка се провежда на 1 септември. По традиция в навечерието на новата учебна година в църквата се извършва молебен за ученици и студенти. След молебен те са благословени да учат, поръсени със светена вода.
Църква Възкресение Христово на Дебра
Разхождайки се по улица Нижня Дебря, няма как да минете покрай най -красивата сграда, разположена на нея. Това е Възкресената църква, завладяваща с външната красота на своите форми и цветове. Това е единственият от оцелелите градски религиозни обекти от 17 -ти век. Името на улицата идва от гъстите крайбрежни гъсталаци - диви. А мястото, където стои красивата църква, също беше покрито с непроницаема растителност.
Според легендата каменният храм е построен със средства на богатия търговец Исаков (1645-52), чиято пепел е заровена в мазето на построеното светилище. Каменната конструкция е изградена върху висока основа. Неговите 5 глави почиват върху масивни барабани, шарените кули са украсени с куполи с кръстове. Най -добрите традиции на руската православна архитектура са въплътени във външния вид на църквата Възкресение Христово.
Свещената порта на главния вход може да се разглежда като художествен шедьовър на каменната архитектура. Над сводестите отвори има три грациозни фасетирани шатри, увенчани с куполи. Те са богато издълбани с разноцветни плочки. По стените на портата са поставени символи на възкресението - фигурки на еднорог, лъв, бухал, орел и сирена от бял камък. Вътре красотата на 5-степенния иконостас (Трехсвятски страничен олтар) е поразителна-безценен паметник на приложното изкуство на Русия.
Тънката дърворезба, покрита с позлата и бои, изумява. Има няколко древни икони и стенописи - истински шедьоври на иконописта от 17 век. В момента в църквата "Възкресение" редовно се провеждат различни служби.
Църквата на апостола и евангелиста Йоан Богослов
До Ипатиевския манастир, в бившия Богословски квартал, има още един древен религиозен обект - църквата на апостола и евангелиста Йоан Богослов. Днес той е културен и исторически паметник17 с федерално значение. Всеки нов век прави промени във външния вид на храма. През 18 век е добавена южна веранда, оградена от 3 страни с тухлена стена с 2 порти.
През 19 век е добавена ограда от запад и е издигната трапезария. Реконструкцията продължава и през съветските години. Как да не се възхищаваме на ажурната решетка в бароков стил, кръгли куполи, тънка камбанария. Тук всичко е наистина красиво. Интериорният интериор радва окото със стенописи от 18 -ти век, по които са работили най -добрите иконографи на града. След козметична реставрация стенописите са запазили първоначалния си вид.
Стенописите изобразяват 4 сюжетни линии: Страстите Христови, Христологията, Акафист на Божията майка, делата на апостол Йоан Богослов. Картините на северната стена са посветени на Николай Чудотворец. Стенописите на южната веранда (края на 19 век) илюстрират живота на богослова и апокалиптични сцени. Формата на иконостаса от 19 век е запазена, а сред иконите има много оригинали. Църквата "Св. Йоан Богослов" е ярък пример за костромската архитектура от 17 -ти век и картини от 18 -ти век.
Богоявленско-Анастасиевски манастир
Този манастир е цитиран като чудотворно място сред населението в продължение на няколко века. Главното светилище на Богоявленския манастир, иконата на Феодоровската Богородица, има благоприятен ефект върху енориашите. Още през 15 век на това място е построен дървен манастир. Строителството се ръководи от ученика на Сергий Радонежки, монах Никита. Век по -късно дървените сгради са заменени с каменни, а към мъжкия манастир са добавени 2 женски - Анастасиин и Свети кръст (1863).
След като преминава през трудности и трудности, обединеният манастир започва да се възражда през 1990 г. От 3 старинни катедрали на манастира е запазена Богоявленската катедрала, възстановена през 1869 г. Необичайно красива структура, която радва туристите, блести с позлатени куполи. Тук се съхранява основната светиня на манастира - чудотворната икона на Феодоровската Богородица, пренесена тук през 1991 г.
В допълнение към нея в манастира има и други мироточителни икони: Сергий Радонежки, Николай Чудотворец, Казанската Богородица и пр. Мощите на светиите се пазят, включително части от ризата на Христос. Днес в манастира има 4 действащи църкви. В допълнение към Богоявленската катедрала на територията има Смоленска църква, Богоявленска катедрала и камбанарията.
Църквата на Алексий, Божият човек
Намирайки се в самия център на града, неволно обръщате внимание на кокетната каменна конструкция с висока камбанария на върха. Необичайната архитектурна форма с барокови елементи, деликатната окраска на стените, позлатената корона отгоре ви карат да спрете близо до нея. Това е църквата на Алексий, Божественият човек, която се появява тук през 18 век.
През 17 -ти век в този район е имало Гашеевска Слобода (жителите й са гасили вар), разположена в северните покрайнини. Първоначално 1-етажната сграда, кръстена на Свети Алексий, е направена от дърво. Вместо това е построена каменна двуетажна църква с камбанария. По-късно е ограден с ограда от метална решетка с квадратни полуколони.
Короната на върха на камбанарията е доказателство за близост с кралското семейство. След раждането на сина му Алексей, новата сграда запазва предишното си име с цар Михаил Романов. В църквата има 3 престола в чест на светиите: Василий Велики, Димитрий (митрополит на Ростов), монах Алексий, Божият човек.
Църквата Йоан Златоуст
Църквата от 18-ти век очарова гостите на града със своя ярък, пъстър външен вид, шарени камбанария, куполи във формата на шлем. Той е кръстен Джон Хрисосто и служи на хората от 250 години. До 1751 г. на това място е стоял храм от дърво. Изграждането му, според документи, е спонсорирано от първия цар от фамилията Романови.
Тогава вместо дървена е издигната каменна църква, в чиято архитектура се преплитат черти от предпетровската епоха, барок и класицизъм. През всичките години от съществуването си богослуженията не спираха тук, вратите бяха отворени за енориашите дори през годините на преследване. Красивата църква се появи благодарение на финансовата подкрепа на богат търговец Аравин.
Отначало богослуженията се извършвали само през топлия сезон, а през зимата енориашите посещавали старата църква с отопление. В края на 18 век новото светилище е разширено с 2 отопляеми параклиса, посветени на великомъчениците Флор и Лавр, иконата на Дева Мария Тихвинска и Дмитрий Салунски.
Църквата „Свети Серафим“
Съвсем наскоро в района на метрото Малишково се появи нов религиозен обект. Църквата „Свети Серафим“, построена в римски стил, е проектирана от архитекта през 1994 г. Тогава първият камък е положен в основата й, но строителството започва едва през 2003 г. Енориашите посетиха старата църква, разположена в бившето земско училище - исторически паметник през 1907 г.
След пожара през 2008 г. дървената сграда изгоря. Едва тогава строителството напредва и през януари 2015 г. се извършва освещаването на новата църква. Архитектът Василиев, който е проектирал обекта, го е направил в римски стил. Величествената сграда с 5 глави, в бежови тонове, изглежда много живописно заобиколена от къдрави зелени брези.
Камбанарията с купол във формата на шлем и кръст е прикрепена към страничната фасада, съставяйки едно цяло. В интериорните картини участваха опитни майстори и художници, които успяха да създадат триизмерни изображения, които носят духовен смисъл. Темите на стенописите са много разнообразни: ангели, лица на апостоли, светци, тайнства, руски князе и др.
Църквата на светите мъченици Александър и Антонина в Селище
Този религиозен обект е уникален с това, че е единственият в света, посветен на светите Александър и Антонина от Рим. Има една интересна история за появата му в село Селище, което навлезе в границите на града през 1932 г. Църковната хроника (1870-1917) описва древно поверие за това как по време на пътуването на виден благородник с бременна съпруга тя роди близнаци точно на това място.
Това събитие се състоя на 23 юни (нов стил), деня на римските светци. Синът получи името Александър, а дъщерята - Антонина. Благодарният баща (което означава Захарий) построи тук дървена църква в чест на светиите в знак на благодарност. Днес синьо -бялата църква изглежда страхотно. Каменна сграда вместо дървена в Селище е издигната през 1779-86 г.
Всяка година чудотворната Феодоровска икона е донесена тук на Александров ден. По време на периода на гонения срещу руското православие църквата не е затворена, благодарение на ходатайството на енориашите. През 90-те години на 20 век църквата Александър-Антонински получава ново развитие. Те поставиха нова камбана с тегло 16 килограма, донесоха 12 по -малки камбани, откриха неделно училище.
Днес светилището съдържа образа на Николай Чудотворец, частици от мощите на Св. Климент, Пантелеймон, Ф. Ушаков и Валериан. Торинският йеромонах подари на храма основната реликва - парче от мощите на Александър.
Църквата на светите апостоли Петър и Павел
Съвременният квартал Паново е украсен с нова сграда на религиозен култ през 2003 г., когато е осветен през януари. Изграждането на Петрово-Павловската църква започва през 2001 г. с финансовата подкрепа на печатницата и издателство „Кострома“ по инициатива на нейния ръководител П. Н. Русинов. Малкото освещаване на обекта, извършено от архиепископ Костромски Александър, се състоя в тържествена атмосфера.
След като през 2012 г. бе въведена в експлоатация камбанарията с камбанария, се извърши Голямото освещаване на църковните помещения. Апостолите Петър и Павел са почитани от вярващите като най -ревностните ученици на Христос, активно проповядващи Евангелието. Новата църква е кръстена в тяхна чест, но освен тях тук се почитат монасите Адриан и Теодосий Мунзенски и Терапонт.
Римейкът на храма е много красив, има необичайна архитектура и привлича вниманието на всички със своята оригиналност. Страничните фасади на 1 -ви етаж имат заоблени форми с полукръгъл покрив. Стените на втория етаж завършват с покрив, типичен за старите кралски покои. Розово-теракотовият цвят на стените прави сградата радостна и весела.
Църквата на Спасителя в Ряди
Посетителите на Гостиния двор (Рядов) винаги с ентусиазъм говорят за древната църква, разположена на прилежащата територия. Снежнобялата красавица, искряща със зелени куполи и позлатени кръстове, привлича погледа. Няма как да не се възхитим на изящната структура - 3 -степенната камбанария.
Обръща се внимание на характеристиките на староруската религиозна архитектура: странични олтари, глава 5, вратички. Въпреки че сградата е издигната по време на управлението на Екатерина II, строителите запазват архитектурните елементи от 17 -ти век. В началото на 17 век тук, на търговско място, близо до Кремъл, е имало дървена църква на Спасителя.
Каменната сграда е издигната в средата на 18 век с дарения от благородния търговец С. С. Белов. Първоначално църквата е осветена в чест на Животворящия кръст Господен, но енориашите продължават да я наричат Спаска. Предишното име е останало с него и до днес. Сладък старец, заловен в църквата на Спасителя, радва душата.
Църква на иконата на знака на Божията майка
През 1993 г. в града е открит Женският манастир Знаменски, включващ 2 древни култови обекта: Знаменската и Възкресението. И двете структури преживяха трудна съдба, дълго време бяха затворени и не функционираха. Църквата на знака е основното светилище на манастира. Първото споменаване за него датира от 17 век. като църквата Свети Георги.
Предполага се, че е построен преди 1628 г. Но през 1799-1802 г., след реконструкция, той е осветен в чест на иконата на знака на Божията майка. Тук се пазят редки икони на Божията Майка на знака, Козма и Дамян и Прокопий от Устюжански. Многостепенната камбанария е напълно разрушена през 30-те години. Известно е, че през 1913 г. кралското семейство на Николай II се катери по него, възхищавайки се на волжките пейзажи. Възстановяването на религиозния обект започна през 2001 г.
С благотворителна финансова подкрепа високата камбанария е възстановена, завладявайки другите с тънката си грация. Структурата, която украсява територията на манастира, е наистина великолепна. След ремонта църквата придобива първоначалния си вид.
Преображенска църква
Неотразимо впечатление на всеки прави снежнобялата църковна сграда, изящната камбанария с конусовидната камбанария на църквата „Преображение Господне“. Сградата изглежда особено красива през лятото сред къдрава зеленина на фона на синьото небе. Църквата „Преображение Господне“ е издигната в началото на 18 век, за да замени старата дървена църква с публични дарения.
Когато на староверците, напуснали централна Русия по време на разкола, беше позволено да се върнат в Кострома в края на 20 -ти век, им беше даден този обект.От 1998 г. църквата „Преображение Господне“ се превръща в катедралата на местните староверци. Благодарение на текста върху фундаментната плоча храмът успя да се върне към първоначалния си вид. Квадратният четириъгълник на основната сграда с 3 апсиди има 5 глави.
Ъглите са украсени с малки декоративни куполи, а центърът е увенчан с по -масивен купол. Над прозорците са изваяни стари кокошници. На стената на входния портал има облицовано с плочки изображение на Свети Георги Победоносец, пронизващ змия. Вътре под тавана блестят реставрирани стенописи.
Църквата на Спаса на Запрудна
Почти всеки религиозен обект в града е обвит в легенди, свързани с имената на светци. Ярък пример е църквата на Спасителя на язовира. Съществува популярно поверие за историята на появата му за Феодоровската икона на Божията майка. Нейният образ се появява на княз Василий Ярославич (по -малкият брат на А. Невски) в средата на 13 век на брега на реката. Язовир. Тук са построени църква и манастир, които по -късно заменят дървените сгради с каменни.
Представители на знатните семейства на Кострома са погребани на гробището в съседство със светилището. Територията на Спасо-Запрудненската църква е оградена с тухлена ограда с ъглови кули и сводести порти. Вътре се съхраняват много реликви: мощи на светците: Агапит, лекарят на пещерите; благословен Августин и др. Основният символ на поклонението е иконата на Спасителя, неръкотворна.
CIAM
Уникална организация - CIAM (църковен историко -археологически музей) - институция, създадена от епархията на Руската православна църква. Намира се в Ипатиевския манастир. Създаването на музейната институция започва през 19 век, когато портрети на 24 лица от кралското семейство са окачени в "двореца Михаил Романов". С тях започва обемна колекция от бъдещия музей. В навечерието на честването на 300-годишнината на Романови (1912 г.) в Кострома е организирано Църковно-историческото дружество, действащо при Ипатиевския манастир.
В създаденото тук древно хранилище са събрани религиозни рядкости: икони, ритуални принадлежности, паметници на древноруската писменост и шиене. Настоящият ЦИАМ получава статут на музей през 2004 г. В неговите фондове има повече от 3 хиляди наистина уникални експоната. Повечето от тях са предмети, принадлежащи към царските династии на Годунови и Романови. Сред тях има богослужебни книги в луксозни подвързии, както ръкописни, така и печатни.
Предмети от религиозна скулптура и живопис, стари монети, медали и знаци, църковни предмети и др. Тук редовно се провеждат тематични изложби, демонстриращи културното и художествено наследство на Руската православна църква. Изкуството на древни бижутери, иконописци, леярски и резбарски майстори е широко представено там. Сред предметите са истински шедьоври.
